低欲望社會

作者是日本的著名學者，他的學說當中，最出名是M型社會，見解非常獨到，看到社會亦真的如作者所說，變成了M型社會。所以我很留意他的著作，當我在書局看到作者的這一本新書，低慾望社會，指出了社會上的新一代都失去了慾望，沒有了上進心，一針見血，所以以便買了回來，看看作者有什麼意見和對策。

作者指出，日本經濟沉淪多年，儲蓄存款高，但是消費意欲低迷，出生率低，社會老齡化，工作人口逐漸減少，年青一代沒有上進心，推崇簡約生活，另外，作者指出現時政府的經濟政策的種種不是 ，長此下去，便只有戰爭和惡性通貨膨脹兩個可能性。為此，作者亦作出了很多建議。

作者所寫的評論，大都是以針對日本整體國家經濟而作出的，所以某些建議和個人的想法不同，例如現今世界主張簡約生活，但作者認為就是因為個人的消費意慾不足，令日本的內需不振，從經濟角度來看，似乎國民應多消費。

對我而言，作者對年青一代的建議，啟發我作為家長如何培育下一代。例如作者說現時的新一代沒有上進心，進入職場之後立志要作高層的比例比從前少，而現在職場不再只重視面試表現，更重要是員工是有真材實料，所以勸勉年青一代要重視專業知識。

對於作者宏觀的建議，我沒有資格是評是否真確，但至少作者是拿出數據和觀察作出評論，也是值得作為參考的。

40個教育提案：把快樂帶回給香港學生

香港的管治班子即將換班，現任教育局局長被本地家長垢病多年，理應不會續任，因為教育局局長掌管本地教育的方向，所以誰來做下街教育局局長成為城中熱話，而陳美齡便被傳為下任教育局局長，另外，他另一件廣為人知的事，便是他的三個兒子都入讀了美國史丹福大學，他近日出版了這本書，有點像他出任教育局局長的政網，所以當我在書局裏看到這本書的時候，便毫不猶豫地買了回來。

這本書前後對開，中英文版各半，所以內容其實並不多，書中記載的40個提案，英文是proposala，看完這本書之後，我覺得這四十個是建議，是suggestions。書中提到，作者用了大半年時間，訪問了很多教育界人士和家長，從而得出這四十個提案，所以，這些提案都是以家長或教育界人士的角度所作出的，並沒有考慮到現時教育問題的因由，所以這些提案都不太實際，有點離地，如果家長看完這本書，便會覺得有點共鳴，得到一點安慰，但現實並不可行。

看完這本書給我的感覺，作者是史丹福大學教育學博士，講述如何教育學生，如何作為家長，非常稱職及有份量，但是並不適宜做教育局局長，因為這不是單純教育工作，其實很大部份是要處理政治工作。

喻世明言

終於，看完了馮夢龍第三本小說集「喻世明言」。

看完這四十個故事，感到書中所帶出的一個很重要的訊息，就是：善有善報，惡有惡報，若然未報，時辰未到。例如，有故事講述漢奸秦檜在世享盡榮華富貴，子孫興盛，但是死後到地獄卻受到萬般酷刑；另一個人物在今世造福人群但不得好死的，來生便可得福祿。

有時會感到現在的世界很複雜，從前必定簡單得多，但是看完這三本小說共一百二十個故事時，覺得這些故事比現今世界的人情世故，情慾關係，權力鬥爭等等還要離奇，只是我們不知道吧。

到網上找尋，這些明清時代的白話小說不少，而且免費，所以我相信在未來的日子裡會繼續看這些網上小說了。

醒世恆言

看完了馮夢熊第一本小說之後， 很有興趣看他的其他小說，所以選擇了他另一本小說《警世恆言》來看。這本小說同樣有四十個不同的小說故事，當中包括民間故事神仙故事等等，故事曲折離奇，結局往往出人意表，非常有趣。

書中的神仙故事，情節天馬行空，很有創意，現在看來，亦沒有一點過時的感覺；對於那些民間故事，可以看出當時人們的心態、思想和價值觀，以及道德標準，可以看到，人性自古到今，其實分別不大，故事中看到人們的不同心態，對於那些沒有機會接觸外界或入世未深的人，可以看到人心叵測、世途險惡，是一本很有參考價值的書。

看完這本書之後，很有興趣去看作者的第三本小說。

我的女兒麥明詩 — 由一張白紙到10優的培育經歷

在書店裏看到這本書，因為已經很久沒有看電視，沒有留意近年的選美活動，所以看到這本書上所提及的名字麥明詩時，老實說，我真的不知道她是誰，心想，這個名字出現在書的名字裏，也許有點特別的地方吧，所以也拿起來看看，才知道她是近年的選美冠軍，而書的作者便是她的母親，再看看內容，是講述自作者女兒由出生到現在，作者是如何培育她女兒的，很有參考價值，所以便買了回家看。

根據作者所說，他們一家原本居住在澳洲，在她子女年少的時候，便回流到香港，跟着子女便在香港就學，作者所描述的女兒，是白紙一張，有點害羞，有點自信心不足，和其他小朋友沒有多大分別，但是最後她女兒可以在會考取得10優成績，之後在考取奬學金到英國留學，由書中所見，是作者多年來悉心的培育下的成果。

書中作者在子女的不同階段，細心觀察子女的成長，懂得在適當的時候培養子女某方面的特質，並沒有假手於人，作者重視的不是子女的學業成績，重視的是子女各方面的能力，以及和子女的親子關係，另外，作者亦給予子女正確的人生觀和價值觀。正如作者所講，他不會預留財富給子女，子女畢業之後也要給家用，不能依靠父母，這是給現時很多中產的家長一個很好的提醒。

這本書所提及的成長階段，由出生後直到畢業後就業，不是一般針對某個階段的參考書，所以很值得所有有子女還在成長階段的父母一看。

警世通言

很久沒有專注的看一本書，所以很久也沒有寫下一本看完的書的網文。這次所看的書，並不是來自書店或圖書館，而是機緣巧合地找到的一本經典書藉《警世通言》。話說有次在網上找「各家自掃門前雪」時，發現這句說話出現於這本《警世通言》的其中第廿四卷「玉堂春落難逢夫」故事內，繼續看下去，才發現這書的作者為明朝的馮夢龍，距今近四百年，跟著由第一卷再開始看，趣味盎然。

作者以「講古佬」的口吻說出來，文字雖以古文寫作，但又近乎白話，所以稍懂古文格式，便可以理解書中文字，並不難看懂。每卷以故事主角為題，但是某些故事卻以另一個故事為引子，所以有時看了一會，才發現原來作者這一卷的故事還未開始。

此書以中國古典小說的形式寫成，和其他古典小說相若，故事多以詩為始為終，中間亦夾雜詩句，更以此為故事的根據，意思似乎是有人以詩記載，故事必然真確。故事大都是民間傳奇，主角多是名不經傳的小人物，人物包括文武百官、父母、兄弟、夫婦、人鬼、神仙等等，故事發生於唐、宋、元等朝代，反映了當時的人的生活情況，思想和態度，亦有介紹了很多不同地方的資料。

四十個故事，多以男女之情為主，書生遇名妓最後得功名、夫妻戰亂失散後重圓、單身女子流落民間遇陌生男子或喜或悲等等，故事出人意表，很多現代的情節在這書中也有相似的，最大感觸的是古代女子在當時的無助和無奈，很多個故事中的女主角，因為未能如願、為表心跡、甚或是畏罪而自殺了。貫穿所有故事，其實都是因果報應、貪財好色者不得善終，似乎人性自古開始便沒有多大分別，而每個故事都是在印證善有善報、惡有惡報的思想。

看完整本書，發現我們現代人（或香港人）的口頭說話，其實有很多都有在書中記載，例如「不理三七二十一」、「柬不成、世不就」等等，想不到我們今天的說話，原來有數百年之久的歷史，而且究其出處，有些跟我們現在的用法有所不同。就例如「東不成、西不就」，故事中是用於待字閏中的女子，就算有很多男子來求親，總是不肯接受。相當有趣。

因為是經典古書，所以已無版權，我所看的是Apple網上書店iBook版本。看了一會，便覺得有很多錯漏，感覺是內文最初是由實體簡體字掃描認字所得，已有錯漏，跟著再由簡體字轉為繁體字，對於對應多個繁體字的簡體字，便錯上加錯，例如書中一詞「宛如處於」，不知所意，想清楚，「於」原應是為「子」，錯認為「予」，再錯轉為繁體的「於」字。錯處多不勝數，但因為著實方便，所以大多時都以看這個版本，如有特別問題，才上網找其他版本相比。

看了這一本，其他兩本書也能在iBook內找到，所以也會逐本來看吧。

TVB血淚屎

這是一本潮讀，講述作者在TVB任職助導，工作了數個月的經歷，之後他離職後把當時所見所聞寫到面書上，之後再由出版社出版成書。

由書中所見，整個電視台的拍攝工作都像流水作業，所有工作崗位都很忙，在這個涉及眾多工作人員，並互相爭取資源的地方，當然充滿辦工室政治，每個人都當然會以自身利益為先。跟著作者在書中暗示很多藝員在工作上是個怎樣的人，我對這些藝員不太熟悉，所以這部分對我來說興趣不大，當然，我由來便知道不要期望藝員在電視內外都是同一個人。

作者剛踏入職場，便在一個這樣複雜的環境工作，所以衝擊很大。但是對於剛畢業的學生，有能力和願意日以繼夜的工作，才能好好的運用他們的「黃金十年」來發展事業。對於將要或剛進入職場的讀者，這是一本不錯的讀物。

書中充滿俗語甚至粗口，如非能接受這些文化的讀者便不要去看了。